The Plane Truth

 The Plane Truth, by Bob Schadewald  (© 2015)
A history of the flat-earth movement by an acknowledged authority on the subject.
 

الترجمة في الاسفل

Chapter 9
Johnson and Johnson: Two Witnesses
 
When the year 2000 approached, the Flat Earth Society was headquartered on a California hillside among Joshua trees, creosote bushes, and tumbleweeds.  The Mojave Desert lies below, looking flat as a pool table.  About 20 miles to the west is the desert city of Lancaster; you can see right over it.  Beyond Lancaster, 20 more miles as the cue ball rolls, the Tehachapi Mountains rise up from the desert floor.  North of Lancaster is the Rockwell International plant where the Space Shuttle was built.  Further north, out of sight behind a nearby hill, lies Edwards Air Force Base, where the Shuttle was tested.  Los Angeles is not far to the south. 
The headquarters building, a modest cabin on a 5-acre plot, was home to Charles and Marjory Johnson since 1972.  At election time, it doubled as the polling place for the eastern half of the precinct.  The power lines ended at the bottom of the hill, but the Johnsons had a diesel generating unit that supplied power for home and headquarters during the cool evening hours.  Heading the Flat Earth Society was a full-time job for Charles Johnson, and having his office at home made it easy to catch up on his work after the desert sun set. 
A small, nonprofit organization can take on the image of its leader, and Johnson’s Flat Earth Society was no exception.  Johnson was a remarkably well-read, strongly opinionated, self-taught individualist.  Part of his time was devoted to editing what surely was the nation’s most frankly worded quarterly, The Flat Earth News, for distribution to members.  Part of his time was devoted to answering inquiries about the society. 
Charles Johnson was a bearded, distinguished-looking man who drank coffee seemingly by the gallon.  He chain-smoked, hand-rolling cigarettes so skillfully that they would seem factory made.  His soft voice still had a touch of Texas.  Unlike the stereotypical prophet, he had a wry sense of humor and a booming laugh.  Fond of plays on words, he stated “The foundation of science is the spinning grease-ball.  They claim the ball comes from Greece, so I just say ‘grease-ball.’ It’s a ball-bearing universe.” Proof
Charles Kenneth Johnson was born on his father’s ranch near San Angelo, Texas, in 1924.  Soon afterward, his family moved into town.  Johnson’s father was born “dirt poor” but, according to Charles, with hard work and a bit of borrowed money he became “quite a cattleman in Texas” to the extent that (also according to Charles) Larry McMurtry’s Lonesome Dove could have been a biography of the elder Johnson.  His father always told Charles to live in such a way that he wouldn’t be ashamed to look any man in the eye.  The elder Johnson died in the early 1940s when Charles was a young man of about 20 years.  His mother, quite a bit younger than his father, died in 1996 at the age of 93. 
Johnson could vividly recall the day, sometime in the early 1930s in San Angelo, Texas, when his grade school teacher first presented the globe to his class.  Johnson was skeptical.  Why, he asked, didn’t things fall off?  The teacher told him that if you swing a bucket of water over your head fast enough, the water won’t spill out.  When he got home from school, he took a bucket out to the well, pumped some water into it, and swung it around.  The water didn’t come out but, like John G. Abizaid (see Chapter 8), he could see that the demonstration had nothing whatever to do with the shape of the earth.  Johnson rejected the globe on the spot, and never found reason to change.  “You can train the two-footed Animals in the schools,” he once said.  “You can tell them that the earth is a bowl of jelly, and they’d accept that just as well as anything else.  Somebody would come along and say, ‘It must be jelly, ’cause jam don’t shake like this.’ It would be a good dogma, and the average person would accept it just as well.”
Johnson formally parted company with the spherical school system as a teenager, but he continued his education on his own, reading voraciously.  He worked in various places in Texas, then in Colorado, and finally ended up in California.  In 1959, he walked into a San Francisco record store to buy a copy of Acker Bilk’s haunting hit, “Stranger on the Shore.” Inside he found Australian-born Marjory Waugh buying the same record.  He soon discovered that they had more in common than their taste in music.  They were both ethical vegetarians and ardent antivivisectionists, but their overriding interest was geodesy.  Marjory also was a life-long flat-earther.  When fate plays cupid, who can resist?  Love and marriage ensued.  FE EF








Charles and Marjory Johnson (from The Flat Earth News, September 1979)

.




Sometime in the late 1960s, the Johnsons heard about Samuel Shenton, a Dover, England, sign painter who was trying to revive the British flat-earth movement.  Charles Johnson immediately wrote to Samuel Shenton and applied for membership.  He was accepted and a satisfying correspondence ensued. 
Shenton and William Mills founded the International Flat Earth Society on December 20, 1956.  Shenton was the guiding force.  Mills died soon afterward, on May 25, 1960.  Mills provided one of the links with the past, for he was related by marriage to Frederick Henry Cook, whose Terrestrial Plane, or the True Figure of the Earth was self-published in 1908.  Indeed, one of Mills’ sons died suddenly on December 18, 1957, and left £500 to be used to finance publication of his uncle’s unpublished flat-earth manuscript.  It is titled Our Earth Flat, Not Spherical and is 382 pages in length.  Cook apparently completed it in about 1947 as he wrote, “Nearly forty years have passed since the Author wrote his first book (on the true figure of the earth) …”
Shenton actively promoted the International Flat Earth Society.  He gave dozens of lectures on the flat earth in which he would use his skill as a sign painter to prepare flip charts illustrating his view of the earth and universe.  Shenton’s view differed slightly from previous flat-earthers.  He believed in a literal seven heavens, the first immediately above the dome covering the known world, and the rest stacked above it.  He had a complex theory of how the alleged space capsules moved above (not around) the earth, and he explained this in detail in his lectures. 
Shenton received enquiries from all over the world.  Roughly half of them seem to have come from high school students, many of them in America.  A typical letter began, “Dear Mr.  Shenton, I am 14 years old …” Most of the letters from adults were obviously from curious skeptics, many of whom requested free information, pamphlets, and so forth.  It’s not clear how many of these requests Shenton honored.  Some wrote to argue, assuming (generally wrongly) that they knew more about the evidence for the shape of the earth than Shenton did.  Almost invariably these writers offered arguments flat-earthers considered decisively answered a century previously.  Some were ambiguously worded as if intended to be misunderstood, and one doubts that Shenton was either conned or favorably impressed by these. 
Another common class of letter was an invitation to speak.  Shenton frequently honored these requests, and the correspondence shows that he usually requested a modest fee (perhaps £5) plus travelling expenses.  Many of the requests came from secondary schools, social clubs, or school-affiliated clubs (the Young Liberals or Young Conservatives, for instance).  A few came from college and university departments. 
The rarest letters were undoubtedly most valuable.  A goodly minority wrote to Shenton to express their whole-hearted agreement with his flat-earth views.  Some provided nuggets of history or links with the past.  It was presumably from these that Shenton selected his members. 
Shenton did his best, but he was never able to attract many members.  With the advent of the space program, however, he attracted a lot of reporters eager to hear him explain the satellites allegedly orbiting the earth, photos of a globe supposedly taken from deep space, etc.  As is their custom, the British news media had a lot of fun with Shenton.  A few articles about him were printed in America, and it was one of these that alerted the Johnsons. 
Before he died in 1971, it was Shenton’s last wish that the mantle of leadership be passed on.  After Shenton’s death, there was a brief false start for the International Flat Earth Society as Shenton’s widow, Lillian, tried to keep it going.  Shenton, himself, had picked Ellis Hillman to become president, but it wasn’t meant to be.  With Hillman’s unwillingness to step up and Shenton’s experience with the British news media, Johnson believed that America would be more hospitable than England as international flat-earth headquarters and so the transfer to America was made.  The mantle of leadership along with a small but precious library of flat-earth books was passed on to Johnson in 1972.  Johnson’s Flat Earth Society was a spiritual inheritor of the Universal Zetetic Society, which had flourished in England. 
Letters poured into his Lancaster, California, headquarters from all over the earth.  His job was to get the Plane Truth before the public, and he conscientiously answered all requests for information.  He also reached the public through interviews in magazines and newspapers, frequent appearances on radio call-in talk shows, and occasional TV interviews and public lectures. 
Under Johnson’s full-time presidency, the society’s paid-up membership grew from a few to a few hundred paid-up members.  Membership was open to anyone regarded as sincerely seeking the truth.  Ever since Johnson felt compelled to evict a skeptical writer for spherical tendencies, he required prospective members to sign an agreement stating that they would never defame the society.  Those accepted received a membership card, a certificate, and a subscription to The Flat Earth News, a marvelously outspoken quarterly tabloid with a style reminiscent of 19th century southern journalism. 

The author’s membership card for the Flat Earth Society.  Samuel and Lillian Shenton are named as Honorary President and Secretary, though Samuel, at least, was no longer alive.
While Johnson didn’t contribute much to flat-earth theory—he considered the zetetic system to be well established and essentially complete—he did speculate a bit on why the globular theory prevails.  Johnson believed that the governments of the world are all run by flat-earthers, but they keep up the spherical pretense to keep the masses under control.  The space program is partly for the latter purpose and partly as a WPA [note 9.1]  project to provide jobs for otherwise unemployable Kennedy Democrats.  One of these days, however, there will be a public declaration that the earth is flat, and a new era will follow.  It almost happened at the end of World War II. 
“Uncle Joe [Stalin], Churchill, and Roosevelt laid the master plan to bring in the New Age under the United Nations,” Johnson declared in a 1980 interview.  “The world ruling power was to be right here in this country.  After the war, the world would be declared flat and Roosevelt would be elected first president of the world.  When the UN Charter was drafted in San Francisco, they took the flat-earth map as their symbol.” 

Seal of the United Nations.

Indeed, the United Nations seal, an azimuthal equidistant polar projection, is precisely the flat-earth map as drawn by Rowbotham and identical with the world map that hung on Johnson’s office wall.  However, Franklin Roosevelt died coincident with the UN’s birth and Johnson believed that threw a monkey wrench into the plans.  But, according to Johnson, the setback was only temporary, and the declaration may come sooner than most people think.  When it does—when the government publicly admits that sunrise and sunset are mere optical illusions—the declaration will fulfill the prophecy of Isaiah 60:20 that “the sun shall no more go down.” Johnson believed it will usher in an era of peace, prosperity and morality under a benevolent world government.  Surely that’s something to think about. 
Johnson’s Flat Earth Society’s official letterhead boldly proclaims its mission: “To restore sanity to the world.”
“In order to be sane,” Johnson once told me, “you have to understand the reasonableness of your own common sense.  You have to start out with self-evident things, instead of this wild, weird stuff” (read: space program). 
Most people don’t know the Flat Earth Society exists.  Those who do are typically confused about who runs it.  Some think it’s an English society and that Johnson’s group was a U.S. branch.  Others confuse it with a Canadian outfit whose seriousness about the flat-earth business is open to serious question.  Many seem astonished to learn that it still exists at all. 


Membership certificate for the Flat Earth Society, somewhat later than the card shown above.

 
As seen in earlier chapters, old-time flat-earthers were often Scripture-spouting zealots.  Indeed, Wilbur Glenn Voliva, America’s foremost flat-earther in the 1920s, was head of the Christian Catholic Apostolic Church of Zion, Illinois.  While Johnson acknowledges the work of his religiously-oriented predecessors like Voliva and England’s Samuel Shenton, he had a different image of the Flat Earth Society. 
“We don’t quote Scriptures,” he said, “though we mention that the Bible is a flat-earth book.  We concentrate on the evidence.”
Most of those currently seeking scientific truth in the Bible ignore its flat-earth implications.  Geocentricity is another matter, and several prominent scientific creationists repudiate Copernicus on scriptural grounds, opting for the fixed-earth system of Tycho Brahe.  Johnson scorns such halfway measures. 
“I like ‘Co-pernicious’ much better,” he said, deliberately mispronouncing the name of that Polish luminary.  “Imagine this ball that they claim is just hanging there with ships sailing over it!  At least ‘Co-pernicious’ had the sense to set the whole thing whirling to try to give some explanation for why you can hang on.  Certainly, if I had to choose between the two, I’d choose Cope.”
Johnson contended, “Nobody knows anything about the true shape of the world.  The known, inhabited world is flat.  Just as a guess, I’d say that the dome of heaven is about 4,000 miles away, and the stars are about as far as San Francisco is from Boston.”
Although Johnson did not use the Bible as his sole evidence for the flat earth, his beliefs were nevertheless firmly confirmed by the Bible.  Many verses of the Old Testament imply that the earth is flat, but there’s more than that.  According to the New Testament, Jesus ascended up into heaven. 
“The whole point of the Copernican theory is to get rid of Jesus by saying there is no up and no down,” declared Johnson.  “The spinning ball thing just makes the whole Bible a big joke.”
Not the Bible, but Johnson’s common sense allowed him to see through the globe myth while he was still in grade school.  In 1981, Johnson went back to the John H. Reagan School that he attended in San Angelo, Texas.  “It still looks like it always did.  I know what room they showed me the globe in” he said.  There it was, almost 40 years after Johnson first discounted it.  Johnson printed a picture of himself pointing to the globe in The Flat Earth News.  “The same school building, the same room, and the same globe responsible for the present Flat Earth Research Society.” Johnson said, “It started with me right here when I was seven or eight years old.” He contends that it is not just Bible believers, but sensible people all over the world who realize that the earth is really flat. 
In the early 1970s, Charles Johnson heard about a group in San Diego dedicated to defending the Bible.  The new organization, the Institute for Creation Research, insists that the Bible is literally true.  Johnson contacted his San Diego counterpart, fellow Texas native and founder of the Institute for Creation Research, Henry Madison Morris. 
The two titans of modern Bible-science, so alike and yet so different, did not hit it off.  Johnson was a simple son of the Texas soil, unpolished, unpretentious, and largely self-educated.  Morris was an unrepentant elitist who would flaunt his Ph.D. in hydraulic engineering like an insecure big spender flashing a roll of bills. [note 9.2]  Morris headed a big-budget nonprofit organization, from which he drew a substantial salary.  Johnson and the Flat Earth Society languished in semiobscurity, operating on an annual budget which was typically supplemented from Johnson’s personal funds. 
Both considered themselves instruments of the Almighty.  Both were self-educated students of the Bible, although they came to markedly different conclusions about what it teaches.  Morris would get hysterical when anyone suggested that the Bible is a flat-earth book.  Johnson felt that the Bible was partially corrupted, and contains many things that don’t belong there, such as the stories of divinely ordered massacres.  Morris ardently defended the Biblical stories of genocide.  He would argue, for instance, that if the Canaanite women had not been massacred, they would have led Israelite men into idolatry.  Likewise, the massacred infants were saved from earning damnation through idolatry. 
Perhaps it was Johnson’s experience with Morris that led him to purge the Bible-thumpers from the Flat Earth Society.  Whatever the reason, Johnson did with the Flat Earth Society what Morris only claimed to have done with creationism: he put it on a secular, nonsectarian footing. 
It was not science that led Johnson to his conviction that the earth is flat, but facts and evidence that he gathered through his own experience.  Johnson believed that science is a religion of its own with its own dogmas and absurdities.  “We concentrate on the evidence,” Johnson said. 
When asked his opinion of a bill which was proposed to be introduced in various state legislatures called A Balanced Treatment of Flat-Earth Science and Spherical-Earth Science Act Johnson replied, “But we don’t believe in science.  I mean, this is what you call the kiss of death when you say ‘flat-Earth science’.  That’s what happens to the creationists, for instance.” He continued, “It’s like Baptists going into a Catholic church and wanting to teach Baptist doctrine.” What, then, was the basis of the Flat Earth Society under Johnson?  “Our stuff is not science, because science is the blind faith in Asiatic religion.  In order to be a scientist you have to give up all desire for truth and facts.” He continued, “It’s not flat-Earth science, but flat-Earth facts that we have.”
Would he have supported this type of bill, though, in the interest of fair-mindedness?  “No, I wouldn’t support that at all.  This is a confrontation.  We don’t want to get equal time.  The two can’t exist together.  The flat-Earth and the ball are not the same.  If the flat-Earth is taught, the ball must be exposed as a total hoax and thrown out all together.  It’s all or nothing.”
Would he have supported Morris’s stance that creationism should be taught as an alternative theory of the origin of humankind?  “If it weren’t for Morris and his gang, they could teach creation in the schools: Some people think the universe and all forms of life were created, and that’s it.  That’s all that needs to be said.  But Morris wants to argue over how many hours were in a creation day, he wants all this science, and that has ruined everything.  Morris wants to get in one version of religion and quote scriptures all the time.”
As secretary of the Flat Earth Society, Marjory Johnson assisted in running it, and wrote a regular column in the News.  She also helped her husband perform experiments to determine the earth’s shape.  If it is a sphere, the surface of a large body of water must be curved.  The Johnsons checked the surfaces of Lake Tahoe and the Salton Sea (a shallow salt lake in southern California near the Mexican border) without detecting any curvature. 
Charles Johnson claims that most of the people who shaped our modern world were flat-earthers, and some of them didn’t have it easy, either. 
“Moses was a flat-earther,” he reveals.  “The Flat Earth Society was founded in 1492 B.C. when Moses led the children of Israel out of Egypt and gave them the Ten Commandments at Mount Sinai.”
Conventional biblical chronology, as established by Archbishop Ussher, dates the Ten Commandments to 1491 B.C., but it may be imprecise.  Perhaps Johnson prefers 1492 for the symmetry.  It was, after all, in 1492 A.D. that another famous flat-earther made history. 
Have you heard the story about Columbus’s problems with his crew?  As some tell it, the crew nearly mutinied because they regarded the earth as flat, and feared they might sail off its edge. 
“It was exactly the reverse,” explained Johnson.  “There was a dispute out there on the ship, but it was because Columbus was a flat-earther.  The others believed the earth to be a ball, and they just knew that they were falling over the edge and couldn’t get back.  Columbus had to put them in irons and beat them until he convinced them they weren’t going over any curve, and they could return.  He finally calmed them down.”
Johnson believes that the ball business—though it goes back to the Greek philosophers—really got rolling after the Protestant Reformation. 
“It’s the Church of England that’s taught that the world is a ball,” he argues.  “George Washington, on the other hand, was a flat-earther.  He broke with England to get away from those superstitions.”
If Johnson is right, the American Revolution failed.  No prominent American politician is known to have publicly endorsed the flat-earth theory in the past two centuries. 
What did happen, according to conventional historians, was that Russia and the U.S. began space programs.  After the Russians sent up Sputnik in 1957, the space race was on in earnest.  The high point came in 1969, when the U.S. landed men on the moon. 
That, according to Johnson, was nonsense, because the moon landings were faked by Hollywood studios.  He even named the man who wrote the scripts: the science-fiction writer Arthur C. Clarke.  But he acknowledged that the moon landings were at least partly successful. 
“Until then,” he said, “almost no one seriously considered the world a ball.  The landing converted a few of them, but many are coming back now and getting off of it.”
Perhaps the Space Shuttle was intended to bolster the beliefs of these backsliders.  Whatever its purpose, Johnson was once convinced that it was never intended to actually fly.  Because it was built and tested almost in his back yard, he knew many of the people who worked on it.  What they told him about some aspects of its construction only reinforced his convictions. 
“They moved it across the field,” he sneered, “and it almost fell apart.  All those little side pieces are stuck on with epoxy, and half fell off!”
The Shuttle had other problems besides heat resistant tiles that wouldn’t stick.  For instance, when the testers tried to mount it on a 747 for its first piggy-back flight, it wouldn’t fit. 
“Can you imagine that?” chortled Johnson.  “Millions of dollars they spent, and it wouldn’t fit!  They had to call in a handyman from Rosamond to drill some new holes to make the thing fit.  Then they took it up in the air—and some more of it fell to pieces.”
Flat Earth Society members are still working actively to bring the Shuttle charade to an end.  They hope to force the government to let the public in on what the power elite has known all along: the plane truth. 
“When the United States declares the earth is flat,” Johnson once told me, “it will be the first nation in all recorded history to be known as a flat-earth nation. 
“In the old days, people believed the earth was flat, because it’s logical, but they didn’t have a picture of the way it was, as we have today.  Our concept of the world is new. 
“Marjory and I are the avant garde.  We’re way ahead of the pack.”
The Johnson home was a half-mile from the nearest neighbor.  Friends would drop in now and then, but their primary companions were a half-dozen dogs, several cats, a flock of chickens, and a myriad of sparrows roosting in the Joshua tree outside the door.  No electric-power line ran to the house, and water had to be hauled up the hill.  The physical isolation was the ultimate in privacy—but another kind of isolation proved to be less desirable. 
“We’re two witnesses against the whole world,” Johnson once observed.  “We’ve chosen that path, but it isolates us from everyone.  We’re not complaining; it has to be done.  But it does kind of get to you sometimes.”
In 1995, the Johnsons’ home caught fire.  Charles Johnson managed to rescue his wife, Marjory, by then an invalid, but most of the Flat Earth Society’s records and its fine collection of flat-earth literature were destroyed.  Marjory Johnson died in May 1996; Charles Johnson in March 2001.  

الترجمة إلى العربية 
استعملت خدمة google

الفصل 9
جونسون وجونسون: شهود 

وعندما اقترب عام 2000، كان مقر جمعية الأرض المسطحة يقع على أحد تلال كاليفورنيا بين أشجار جوشوا وشجيرات كريوسوت و تومبلويدس. صحراء موهافي تقع أدناه، وتبحث شقة كطاولة بلياردو. حوالي 20 ميلا إلى الغرب هي مدينة صحراء لانكستر؛ يمكنك أن ترى الحق أكثر من ذلك. ما وراء لانكستر، 20 ميلا أكثر من لفة كرة جديلة، ترتفع جبال تيهشابي من الطابق الصحراوي. شمال لانكستر هو مصنع روكويل الدولي حيث تم بناء مكوك الفضاء. إلى الشمال، بعيدا عن الأنظار خلف تلة مجاورة، تقع قاعدة إدواردز الجوية، حيث تم اختبار المكوك. لوس انجليس ليست بعيدة إلى الجنوب.

وكان مقر المبنى، وهو مقصورة متواضعة على قطعة أرض مساحتها 5 فدان، موطن تشارلز ومرجوري جونسون منذ عام 1972. وفي وقت الانتخابات، تضاعف مكان الاقتراع للنصف الشرقي من المنطقة. وانتهت خطوط الكهرباء في الجزء السفلي من التل، ولكن كان جونزونس وحدة توليد الديزل التي تزود السلطة للمنزل والمقر خلال ساعات المساء باردة. كان عنوان جمعية الأرض المسطحة وظيفة بدوام كامل لشركة تشارلز جونسون، وجعل وجود مكتبه في المنزل من السهل اللحاق بعمله بعد شمس الصحراء.

يمكن لمنظمة صغيرة غير ربحية أن تأخذ صورة زعيمها، وجمعية الأرض المسطحة في جونسون ليست استثناء. كان جونسون قراءته بشكل واضح، قوي الرأي، وعلم النفس الفرداني. وخصص جزء من وقته لتحرير ما كان بالتأكيد الأكثر فصلية صياغتها في البلاد، فلات إيرث نيوز، لتوزيعها على الأعضاء. وخصص جزء من وقته للإجابة على استفسارات عن المجتمع.

تشارلز جونسون كان ملتحي، رجل يبحث المظهر الذي شرب القهوة على ما يبدو من قبل غالون. انه يدخن السجائر، المتداول اليد بمهارة بحيث أنها تبدو المصنوعة يدويا. صوته الناعم لا يزال لديه لمسة من ولاية تكساس. خلافا للنبي النمطي، كان لديه شعور شديد من الفكاهة والضحك المزدهر. مولعا من المسرحيات على الكلمات، وقال "أساس العلم هو الغزل الكرة الشحوم. وهم يدعون أن الكرة تأتي من اليونان، لذلك أنا فقط أقول "الكرة الشحوم" انها الكون واضعة الكرة. "

ولد تشارلز كينيث جونسون في مزرعة والده بالقرب من سان أنجيلو، تكساس، في عام 1924. وبعد ذلك بوقت قصير، انتقلت عائلته إلى المدينة. ولد والد جونسون "فقيرا فقيرا" ولكن، وفقا لتشارلز، مع العمل الشاق وقليلا من المال المقترض أصبح "الماشية تماما في ولاية تكساس" إلى حد أنه (أيضا وفقا لتشارلز) لاري ماكمورتري لونيزوم دوف كان يمكن أن يكون سيرة جونسون الأكبر. وقال والده دائما تشارلز أن يعيش في مثل هذه الطريقة أنه لن يخجل أن ننظر أي رجل في العين. توفي جونسون الأكبر في أوائل الأربعينيات عندما كان تشارلز شابا عمره حوالي 20 عاما. توفيت والدته، وهي أصغر قليلا من والده، في عام 1996 في سن 93 عاما.

جونسون يمكن أن يذكر بشكل واضح اليوم، في وقت ما في أوائل ثلاثينيات القرن العشرين في سان أنجيلو، تكساس، عندما قدم معلمه في الصف الأول العالم إلى فئته. كان جونسون متشككا. لماذا سأل، لم تسقط الأمور؟ أخبره المعلم أنه إذا كنت تأرجح دلو من الماء فوق رأسك بسرعة كافية، فإن الماء لن يتسرب. عندما دخل المنزل من المدرسة، أخذ دلو إلى البئر، وضخ بعض الماء في ذلك، وتأرجح حولها. لم يخرج الماء، ولكن مثل جون ج. أبي زيد (انظر الفصل 8)، يمكن أن يرى أن المظاهرة لم يكن لها أي شيء يتعلق بشكل الأرض. رفض جونسون الكرة الأرضية على الفور، ولم يجد أبدا سببا للتغيير. وقال: "يمكنك تدريب الحيوانات ذات القدمين في المدارس". "يمكنك أن تقول لهم أن الأرض هي وعاء من هلام، وأنها سوف تقبل ذلك تماما وكذلك أي شيء آخر. شخص ما سوف يأتي على طول ويقول: "يجب أن يكون هلام،" سبب المربى لا يهز من هذا القبيل "، وسيكون من العقيدة جيدة، والشخص العادي يقبل ذلك تماما كذلك."

جونسون قسمت رسميا الشركة مع نظام المدرسة كروية كما في سن المراهقة، لكنه واصل تعليمه من تلقاء نفسه، وقراءة بفرح. كان يعمل في أماكن مختلفة في ولاية تكساس، ثم في ولاية كولورادو، وأخيرا انتهى المطاف في ولاية كاليفورنيا. في عام 1959، سافر إلى متجر سان فرانسيسكو لتسجيل شراء نسخة من ضرب أكر بيلك المؤلم، "الغريب على الشاطئ". في الداخل وجد الاسترالي المولد مارجوري وو شراء نفس السجل. وسرعان ما اكتشف أن لديهم أكثر شيوعا من ذوقهم في الموسيقى. كانوا نباتيين أخلاقيين ومتحمسين مضادين للعدوى، ولكن اهتمامهم الأهم كان الجيوديسيا. كان مارجوري أيضا على مدى الحياة أبعد من ذلك بكثير. عندما يلعب مصير كوبيد، الذي يمكن أن تقاوم؟ الحب والزواج تلا ذلك.


في وقت ما في أواخر 1960s، سمع جونزونس عن صامويل شينتون، دوفر، إنجلترا، علامة الرسام الذي كان يحاول إحياء حركة الأرض المسطحة البريطانية. تشارلز جونسون كتب على الفور إلى صامويل شينتون وطلب للحصول على العضوية. وتم قبوله وتلا ذلك مراسلات مرضية.أسس شنتون وويليام ميلز الجمعية الدولية للأرض المسطحة في 20 ديسمبر 1956. كانت شنتون القوة الإرشادية. توفيت ميلز بعد ذلك بفترة وجيزة، في 25 مايو 1960. قدمت المطاحن واحدة من الروابط مع الماضي، لأنه كان مرتبطا بالزواج من فريدريك هنري كوك، الذي كانت الطائرة الأرضية، أو الشكل الحقيقي للأرض نشرت بنفسها في عام 1908. في الواقع، توفي أحد أبناء ميلز فجأة في 18 ديسمبر 1957، وترك 500 جنيه استرليني لاستخدامه في تمويل نشر مخطوطة الأرض غير المنشورة لعمه. وهو بعنوان أرضنا شقة، وليس كروية ويبلغ طوله 382 صفحة. كوك على ما يبدو الانتهاء منه في حوالي عام 1947 كما كتب: "ما يقرب من أربعين عاما مرت منذ الكاتب كتب كتابه الأول (على الرقم الحقيقي للأرض) ..."شنتون بنشاط تعزيز الدولية الأرض الأرض المجتمع. أعطى العشرات من المحاضرات على الأرض المسطحة التي كان سيستخدم فيها مهارته كرسام علامة لإعداد مخططات بيانية توضح رؤيته للأرض والكون. اختلفت طريقة عرض شنتون قليلا عن مثيلاتها السابقة. كان يعتقد في سبعة السماوات الحرفية، الأولى مباشرة فوق القبة التي تغطي العالم المعروف، والباقي مكدسة فوقه. كان لديه نظرية معقدة حول كيفية كبسولات الفضاء المزعومة انتقلت فوق (وليس حول) الأرض، وشرح ذلك بالتفصيل في محاضراته.شينتون تلقى استفسارات من جميع أنحاء العالم. ويبدو أن نصفهم تقريبا من طلاب المدارس الثانوية، وكثير منهم في أمريكا. وبدأت رسالة نموذجية، "عزيزي السيد شينتون، عمري 14 عاما ..." وكان من الواضح أن معظم الرسائل من البالغين من المشككين الفضوليين، وكثير منهم طلب معلومات مجانية، كتيبات، وهكذا دواليك. ليس من الواضح كم من هذه الطلبات شنتون تكريم. كتب البعض أن يجادل، على افتراض (بشكل عام خطأ) أنهم يعرفون المزيد عن الأدلة على شكل الأرض من فعل شنتون. تقريبا تقريبا هؤلاء الكتاب عرضت الحجج شقة إيرثرز اعتبر حسم أجاب قبل قرن من الزمان. وقد صاغ البعض بشكل غامض كما لو كان المقصود أن يساء فهمها، وشك واحد أن شنتون كان إما كونيد أو أعجب بشكل إيجابي من هذه.وهناك فئة أخرى مشتركة من الرسائل هي دعوة للتحدث. شنتون كثيرا ما تكريم هذه الطلبات، والمراسلات تبين أنه عادة طلب رسوم متواضعة (ربما £ 5) بالإضافة إلى نفقات السفر. وجاءت العديد من الطلبات من المدارس الثانوية، والنوادي الاجتماعية، أو النوادي التابعة للمدارس (الليبراليين الشباب أو المحافظين الشباب، على سبيل المثال). وجاء عدد قليل من أقسام الكلية والجامعة.وكانت أندر الرسائل الأكثر قيمة بلا شك. وكتبت أقلية جيدة إلى شنتون للتعبير عن اتفاقها الصادق مع رؤيته مسطحة الأرض. وقدم البعض شذرات من التاريخ أو روابط مع الماضي. وكان من المفترض أن هؤلاء من اختيار شنتون أعضائه.وقد بذل شنتون قصارى جهده، لكنه لم يتمكن أبدا من جذب العديد من الأعضاء. ومع ظهور برنامج الفضاء، ومع ذلك، استقطب الكثير من الصحفيين حريصة على سماع له شرح الأقمار الصناعية يزعم تدور حول الأرض، والصور من العالم من المفترض أن مأخوذة من الفضاء السحيق، وما إلى ذلك كما هو العرف، وسائل الإعلام البريطانية والكثير من المرح مع شينتون. طبع عدد قليل من المقالات عنه في أمريكا، وكان واحدا من تلك التي حذرت جونزونس.قبل وفاته في عام 1971، كانت رغبة شنتون الأخيرة في أن يتم تجاوز عباءة القيادة. بعد وفاة شنتون، كانت هناك بداية خاطئة وجيزة لجمعية الأرض المسطحة الدولية، أرملة شنتون، ليليان، حاولت أن تستمر. كان شنتون نفسه قد اختار إليس هيلمان ليصبح رئيسا، ولكن لم يكن من المفترض أن يكون. مع عدم رغبة هيلمان في تصعيد وتجربة شينتون مع وسائل الإعلام البريطانية، اعتقد جونسون أن أمريكا ستكون أكثر مضيافا من إنكلترا كمقر عالمي للأرض المسطحة، وبالتالي تم نقلها إلى أمريكا. تم نقل عباءة القيادة جنبا إلى جنب مع مكتبة صغيرة ولكنها ثمينة من كتب الأرض المسطحة إلى جونسون في عام 1972. جمعية الأرض المسطحة جونسون كانت وراثة روحية من الجمعية الزخرية العالمية، التي ازدهرت في انكلترا.سكب رسائل في بلده لانكستر، كاليفورنيا، مقر من جميع أنحاء الأرض. وكانت مهمته الحصول على الحقيقة الطائرة قبل الجمهور، وقال انه ضمير ضمير جميع طلبات للحصول على معلومات. كما وصل إلى الجمهور من خلال المقابلات التي أجريت في المجلات والصحف، والمظاهرات المتكررة في البرامج الإذاعية المكالمة، والمقابلات التليفزيونية في بعض الأحيان والمحاضرات العامة.تحت رئاسة جونسون بدوام كامل، نمت عضوية المجتمع المدفوع من عدد قليل إلى بضع مئات من الأعضاء المدفوعين. وكانت العضوية مفتوحة لأي شخص ينظر إليه بإخلاص في البحث عن الحقيقة. منذ ذلك الحين

في حين أن جونسون لم يساهم كثيرا في نظرية الأرض المسطحة، فقد اعتبر النظام الزهيدي راسخا وكاملا بشكل أساسي، فقد تكهن قليلا حول السبب الذي تسوده النظرية الكروية. يعتقد جونسون أن حكومات العالم تدار كلها من قبل مسطح، لكنها تحافظ على التظاهر الكروي للحفاظ على الجماهير تحت السيطرة. برنامج الفضاء هو جزئيا لهذا الغرض الأخير، وجزءا من مشروع وبا [ملاحظة 9.1] لتوفير فرص عمل لكانديليكس الديمقراطيين كينيدي. بيد أن أحد هذه الأيام سيكون هناك إعلان عام بأن الأرض مسطحة، وسيتبع حقبة جديدة. لقد حدث تقريبا في نهاية الحرب العالمية الثانية.وقال جونسون في مقابلة أجريت عام 1980: "وضع العم جو [ستالين]، تشرشل، وروزفلت الخطة الرئيسية لجلب العصر الجديد تحت الأمم المتحدة". وقال "ان السلطة الحاكمة فى العالم ستكون هنا فى هذا البلد. بعد الحرب، سيتم الإعلان عن العالم مسطحة وسيتم انتخاب روزفلت أول رئيس للعالم. عندما وضع ميثاق الأمم المتحدة في سان فرانسيسكو، أخذوا خريطة الأرض المسطحة كرمز لهم ".

والواقع أن ختم الأمم المتحدة، وهو إسقاط قطبي متساوي البعد، هو على وجه التحديد خريطة الأرض المسطحة التي رسمها روبوثام ومطابقة للخريطة العالمية التي علقت على جدار مكتب جونسون. ومع ذلك، توفي فرانكلين روزفلت مصادفة مع ولادة الأمم المتحدة ويعتقد جونسون أن رمى قرد وجع في الخطط. ولكن وفقا لجونسون، كانت النكسة مؤقتة فقط، وقد يأتي الإعلان عاجلا مما يفكر به معظم الناس. عندما تفعل ذلك - عندما تعترف الحكومة علنا ​​بأن شروق الشمس وغروبها مجرد أوهام بصرية - فإن الإعلان تحقيق نبوءة اشعياء 60:20 أن "الشمس لا مزيد من النزول". يعتقد جونسون أنها سوف تستهل في عصر السلام ، والازدهار والأخلاق في ظل حكومة عالمية خيرة. بالتأكيد هذا شيء للتفكير.الرسالة الرسمية لجمعية الأرض المسطحة في جونسون تعلن بجرأة مهمتها: "استعادة العقم للعالم"."من أجل أن تكون عاقل"، قال جونسون مرة واحدة لي، "عليك أن تفهم معقولية الحس السليم الخاص بك. عليك أن تبدأ بأشياء بديهية، بدلا من هذه الأشياء البرية الغريبة "(اقرأ: برنامج الفضاء).معظم الناس لا يعرفون جمعية الأرض المسطحة موجود. وعادة ما يخلط أولئك الذين يفعلون حول من يدير ذلك. يعتقد البعض أنه مجتمع إنجليزي وأن مجموعة جونسون كانت فرع أمريكي. والبعض الآخر يخلط بينه وبين الزي الكندي الذي تكون جديته حول أعمال الأرض المسطحة مفتوحة لمسألة خطيرة. يبدو العديد من الدهشة لمعرفة أنه لا يزال موجودا على الإطلاق.

كما رأينا في الفصول السابقة، كانت العصور المسطحة القديمة في كثير من الأحيان متحمسين الكتاب المقدس تنفث. في الواقع، كان ويلبر جلين فوليفا، وأهم الولايات المتحدة الأمريكية أبعد في العشرينيات، رئيس الكنيسة الرسولية الكاثوليكية المسيحية في صهيون، إلينوي. في حين أن جونسون يعترف بعمل أسلافه ذات التوجه الديني مثل فوليفا وصمويل شينتون في إنجلترا، كان لديه صورة مختلفة عن جمعية الأرض المسطحة.

"نحن لا نقتبس الكتاب المقدس،" وقال "، على الرغم من أننا نذكر أن الكتاب المقدس هو كتاب الأرض مسطحة. ونحن نركز على الأدلة ".

معظم الذين يبحثون عن الحقيقة العلمية في الكتاب المقدس يتجاهلون آثاره على الأرض المسطحة. مركزية الأرض هي مسألة أخرى، والعديد من المبدعين العلميين البارزين يرفض كوبرنيكوس على أسس دينية، واختيار لنظام الأرض الثابتة من تايكو براهي. جونسون يزخر مثل هذه التدابير في منتصف الطريق.

"أنا أحب" الخادعة "أفضل بكثير"، وقال، متعمدا سوء فهم اسم هذا اللمعان البولندي. "تخيل هذه الكرة التي يدعون أنها مجرد معلقة هناك مع السفن تبحر أكثر من ذلك! على الأقل "الخادع" كان لديه شعور لوضع كل شيء دوامة في محاولة لإعطاء بعض التوضيح لماذا يمكنك شنق على. بالتأكيد، إذا كان علي أن أختار بين الاثنين، سأختار كوب ".

وقال جونسون: "لا أحد يعرف شيئا عن الشكل الحقيقي للعالم. العالم المعروف، مأهولة مسطح. كما تخمين، أود أن أقول أن قبة السماء حوالي 4000 ميلا بعيدا، والنجوم حول بقدر سان فرانسيسكو هو من بوسطن. "

على الرغم من أن جونسون لم يستخدم الكتاب المقدس كدليله الوحيد على الأرض المسطحة، إلا أن معتقداته أكدت بقوة من قبل الكتاب المقدس. العديد من الآيات من العهد القديم يعني أن الأرض مسطحة، ولكن هناك أكثر من ذلك. وفقا للعهد الجديد، صعد يسوع إلى السماء.

يقول جونسون: "إن النقطة الكاملة لنظرية كوبرنيك هي التخلص من يسوع بالقول أنه لا يوجد هناك أي نزول ولا لأسفل". "الشيء الكرة الغزل يجعل فقط الكتاب المقدس كله نكتة كبيرة."

ليس الكتاب المقدس، ولكن الحس السليم جونسون سمح له أن يرى من خلال أسطورة العالم بينما كان لا يزال في مدرسة الصف. في عام 1981، عاد جونسون إلى مدرسة جون H. ريجان أنه حضر في سان أنجيلو، تكساس. "لا يزال يبدو مثل ذلك دائما. أنا أعرف أي غرفة أظهروا لي الكرة الأرضية ". كان هناك، بعد ما يقرب من 40 عاما بعد جونسون خصم أولا. طبع جونسون صورة لنفسه مشيرا إلى الكرة الأرضية في أخبار الأرض المسطحة. وقال جونسون: "نفس المبنى المدرسي، ونفس الغرفة، ونفس العالم المسؤول عن جمعية أبحاث الأرض المسطحة الحالية". لقد بدأت معي هنا عندما كنت في السابعة أو الثمانية من العمر ". ويدعي أنه ليس فقط المؤمنين الكتاب المقدس، ولكن الناس معقولة في جميع أنحاء العالم الذين يدركون أن الأرض مسطحة حقا.

في أوائل 1970s، سمع تشارلز جونسون عن مجموعة في سان دييغو مكرسة للدفاع عن الكتاب المقدس. وتصر المنظمة الجديدة، وهي معهد بحوث الإبداع، على أن الكتاب المقدس صحيح حقا. اتصل جونسون بنظيره في سان دييجو، وهو مواطن تكساس الأصلي ومؤسس معهد الأبحاث الخلقية، هنري ماديسون موريس.

إن جبابتي العلم الحديث للكتاب المقدس، على حد سواء على حد سواء وحتى الآن مختلفة جدا، لم تنفجر. وكان جونسون ابن بسيط من تربة تكساس، غير مصقول، متواضع، وإلى حد كبير تعليم ذاتي. كان موريس نخبيا غير ناضج من شأنه أن يتغاضى عن الدكتوراه. في الهندسة الهيدروليكية مثل منفق كبير غير آمن وامض لفة من الفواتير. [ملاحظة 9.2] رأس موريس منظمة غير ربحية ذات ميزانية كبيرة، ووجه منها راتب كبير. جونسون "و" جمعية الأرض المسطحة "في سيميوبسكوريتي، تعمل على ميزانية سنوية والتي عادة ما تستكمل من أموال جونسون الشخصية.

وكلاهما يعتبر نفسه صكوك الله سبحانه وتعالى. وكان كلاهما طلاب التعليم الذاتي من الكتاب المقدس، على الرغم من أنها جاءت إلى استنتاجات مختلفة بشكل ملحوظ حول ما يعلمه. سوف موريس الحصول على هستيري عندما اقترح أي شخص أن الكتاب المقدس هو كتاب الأرض مسطحة. رأى جونسون أن الكتاب المقدس تالف جزئيا، ويحتوي على أشياء كثيرة لا تنتمي إليها، مثل قصص المذابح التي أمر بها إلهيا. دافع موريس بحماس عن قصص الكتاب المقدس عن الإبادة الجماعية. كان يجادل، على سبيل المثال، أنه إذا لم تكن المرأة الكنعانية قد ذبحت، فإنها كانت ستقود الرجال الإسرائيليين إلى الوثنية. وبالمثل، تم إنقاذ الأطفال المذابح من الكسب من خلال الوثنية.

ربما كان تجربة جونسون مع موريس التي أدت به إلى تطهير الكتاب المقدس من الرعب من جمعية الأرض المسطحة. أيا كان السبب، جونسون فعلت مع جمعية الأرض المسطحة ما ادعى موريس فقط أن فعلت مع الخلقية: وقال انه وضعه على أساس علماني، غير طائفي.
     

 The Plane Truth, by Bob Schadewald  (© 2015) A history of the flat-earth movement by an acknowledged authority on the subject.






جميع حقوق الطبع والنشر © محفوظة لمدونة fNasa7

Fake Nasa 7 #خرافات_ناسا. يتم التشغيل بواسطة Blogger.